在孔子的學生曾參的家鄉費邑,有一個與他同名同姓也叫曾參的人。有一天他在外鄉殺了人。頃刻間,一股“曾參殺了人”的風聞便席捲了曾子的家鄉。
第一個向曾子的母親報告情況的是曾家的一個鄰人,那人沒有親眼看見殺人兇手。他是在案發以後,從一個目擊者那裏得知兇手名叫曾參的。當那個鄰人把“曾參 殺了人”的消息告訴曾子的母親時,並沒有引起預想的那種反應。曾子的母親一向引以為驕傲的正是這個兒子。他是儒家聖人孔子的好學生,怎麼會幹傷天害理的事 呢?曾母聽了鄰人的話,不驚不憂。她一邊安之若素、有條不紊的織著布,一邊斬釘截鐵的對那個鄰人說:“我的兒子是不會去殺人的。”
沒隔多久,又有一個人跑到曾子的母親面前說:“曾參真的在外面殺了人。”曾子的母親仍然不去理會這句話。她還是坐在那裏不慌不忙的穿梭引線,照常織著自己的布。
又過了一會兒,第三個報信的人跑來對曾母說:“現在外面議論紛紛,大家都說曾參的確殺了人。”曾母聽到這裏,心裏驟然緊張起來。她害怕這種人命關天的事情要株連親眷,因此顧不得打聽兒子的下落,急忙扔掉手中的梭子,關緊院門,端起梯子,越牆從僻靜的地方逃走了。
以曾子良好的品德和慈母對兒子的瞭解、信任而論,“曾參殺了人”的說法在曾子的母親面前是沒有市場的。然而,即使是一些不確實的說法,如果說的人很多,也會動搖一個慈母對自己賢德的兒子的信任。由此可以看出,缺乏事實根據的流言是可怕的。
大家有沒有發現到眾口鑠金,人言可畏。一而再,再而三,然後曾母就被說服了。丹青一眼就看出了貓膩(癥結點),雖然有點與眾不同。我不是要大家把重點擺在事實的真實性,而是擺在如何利用[一而再,再而三]的方法來說服自己。你有努力說服自己勤修戒定慧嗎?你有努力說服自己眾生可渡盡嗎?你有一而再,再而三,說服自己是個神嗎?你做了嗎?你說服了嗎?次數夠多了嗎?
淨土宗的修行方法是念佛至一心不亂,念佛至一心清靜則生實相。彌勒真經云:老母降下真天咒,用心持念有神通。 又云:嬰兒要想歸家去,持念當來彌勒經。 彌勒經即是放之則彌六合,卷之則退藏於密的祕寶。你念了嗎?千經萬典中皆有可成之途徑,你有認真試過其中一個方法了嗎?
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