航向哈里路亞山的登雲船

(以下，是從隔年的信柬中摘錄出來的)

巴黎 星期一 淫穢之氣
 又跟我的藝術家朋友們聚在一起了，真是快樂，但我卻發現這個城市的氣，充斥著淫穢之氣，大大的影響到我現在的心情，所以我決定下星期就啟程前往西班牙，寫信到特雷多給我，我會到郵局領取。

特雷多(Toledo) 星期五 對某世的回憶
 我快被這裡的跳蚤逼瘋了，真的很噁心，我幾乎要花上大半天的時間來抓癢，但諷刺的是，這還是一家頗高級的飯店呢！ 
 我一直在懷疑，曾經在某世，我是個反抗宗教法庭的人，今天下午，我經由記憶的回溯而得到了印證，一定是這個地區的特殊氣氛，讓我成功回溯到過去的。 
 人們在歷史上，常會聽到很多不幸的「異教徒」，被嚴刑烤打或綁在柱子上活活燒死的事(蔡注：這是幾世紀前的宗教法庭，對付那些所謂不信上帝的 「異端」或「異教徒」的手段)，但人們一定很少聽到，有關「異教徒」被迫放棄他們的「異端」身份，並經由一些的贖罪和懺悔，就獲得開釋的。
 除非我「看」錯了，不然我一定是屬於後者的，而在那世，因為我被懷疑是個「異端」者(而確實我是的)，所以我就被帶到審判台前，而審判的那些 人中，有的竟然深信，他們確實可以透過這些殘酷折磨人的方式，來拯救這些所謂「異端」者的靈魂，而其它人，之所以也贊同這種殘酷的方式，我想只是因為他們 本身就是殘酷的嗜血者，所以當然以此為樂。
 而那時，這些所謂「異端」的「異教徒」，幾乎都有一個共同特徵，那就是，他們嚴謹的遵循信念，隨時準備好為自己的信仰而「殉教」，但在這一點上，我跟他們是截然不同的。
 因為從很早以前，我就認為，絕大部份所謂的「殉教」者，充其量只不過是想自我宣傳罷了，簡單的說，他們想「殉教」的欲望，只不過是由一種細微的虛榮感所激發出來的而已，但他們自己本身卻沒有意識到這點，但回過頭來說，又有誰能夠瞭解「任何」一件自己的事呢？。
 而在那一世，我的思想顯然是不見容於當時一般社會的，所以我想，如果只是為了一種不被接受的信念，就去「殉教」，被綁在柱子上活活燒死，或被嚴刑烤打，或甚至只是任何一種最輕微的酷刑，對我來說，我都覺得全然是一種無謂的浪費！
 而要解決這個困境的方法很簡單，因為我認為，在審判台前的這些死腦筋們，他們主張只有透過神聖的教會，才能接近所謂的「神」(而這種主張，就跟 小孩子的想法一樣的天真幼稚)，因此最簡單的做法，就是消遣這些人，就像消遣那些什麼無聊事都相信的小男生小女生一樣，因為，我為什麼要對這些愚蠢的人誠 實以對，而讓這些人只是在用完全荒謬的言語來對待我呢？
 於是，我就假裝，我已經完全被他們動人的言論所折服了，所以從此之後，我願意完全放棄我不正確的「異端」思想等等，而可想而知的是，這一番拍馬屁的說法，當然能滿足這些虛榮而狂熱的傢伙，所以，我所需受的懲罰，當然也就非常輕微了。
 但請不要認為，我只是在吹噓自己的勝利，或許正確的說法應該是，我只是個怕死怕痛的懦夫罷了，但我認為，正因為我很幸運的缺乏了「自大」，所以 才能免於皮肉之苦，因為我真的認為，當一個人認為他手中握有「絕對」的真理時，那只是另一種形式的「自大」而已，所以可以想像的，那些人當然就會自信滿滿 的，隨時準備被活活燒死，或被來個五馬分屍什麼之類的。
 然而，教會和宗教法庭的那些人，他們對「神」的概念是多麼的天真啊！難道「神」會小心眼到去斤斤計較，你是以何種方式去親近他的嗎？
 而在教會的整個歷史中，它所有罪惡的根源，說穿了，只不過就是「權力欲望」的彰顯而已。
 
馬德里(Madrid) 星期三 懶惰的靈魂
 收到一封我太太的來信，告訴我說她已經懷孕了，這個消息很讓我困擾，因為我曾經告訴過你，我總預感J是不適合生育的，但我卻讓自己接受了醫師的勸服。
 當我向長老詢問這件事時，長老不予置評，但卻告訴我說，一個不願意在生命過程中冒任何險的人，是無法得到任何東西的，雖然，這是相當有道理的，但我對這件事，卻總是懷著憂慮的。

昨天我在這兒遇見了一個修士，很意外的，我發現他竟然是個英國人，這更激起我的好奇心了，所以我就運用我的心靈能力來探詢這個人，我所得到的詢息是：他是 那些懶惰靈魂(lazy souls)中的一個(在這裡，我用「靈魂」這個字，完全是取其字面上的意義)，他只是在重複他上輩子的經驗，所以，他根本就是 在浪費他這一世的輪回。
 如果他善盡他的義務的話，他應該會是個很活躍的生意人，但他前世是個聖芳濟修會的修士，所以此世他自然極端渴望，能夠重享前世所擁有的那份平安與寧靜了，而這些，當然他一點也不知道，但我不能告訴他，因為他一定不會相信我的，也許他還會認為，我是撒旦派來的使者呢！
 喇嘛今天晚上出現了，他告訴我，我對這個修士的觀點是相當正確的，而同樣的，其它很多懶惰的靈魂，也都是利用這樣的方式來逃避他們的義務的，但 他們卻無法從他們的行為中得到任何的滿足，因為他們會感覺到，在內心深處，似乎一直有某種無名的衝突掙扎在發生，但他們卻不知道為什麼會如此的原因。

(評析) 這個修士的前世今生的故事，帶給了我們一些寶貴的啟示，那就是，所謂修行，跟環境沒有絕對的關係，更和身份沒有絕對的關係！
 所謂修行，不只是在「修」正自己的「行」為而已，更重要的是，在修自己的「心」行，因為一個人的「心」，就是他所有行為的源頭，所以，修行，說 穿了，就是在修一個人的「心」而已，當一個人不往「內」修「心」，反而往「外」馳逐，那絕對是被「心」的欲望所控制的奴隸，而不是一個能真正修「心」的修 行人了！
 當瞭解修行的意義後，我們對於這個修士，為什麼會被稱為「懶惰的靈魂」，就能予以體會了，因為，這個修士基於前世的習性，只喜歡寧靜與世無爭 的生活，所以此世他之所以出家，也只是被這個習性和欲望所牽引而已，但實際上，他並無法達到真正內心的平靜，也無法去處理從內心翻湧而出的各種矛盾與沖 突。
 也就是說，他外在的生活平靜似水，但內心卻翻騰似海，如果這樣過下去，他此世除了少造些業外，將白白浪費一生，而於「心行」將無所長進！
 所以，就像諺語所說的，解決問題的惟一方法，就是直接去面對問題，如果此世他能「入世」修行磨練，反而能更迅速的克服內心的矛盾與衝突，也能更加清楚的瞭解到，所謂「修行」的真正意義是什麼了！
 至於，什麼是「修心」，又什麼是「心」，就是每一個人永恆的功課了！